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台灣戰爭史回顧 (437)

 

隨順天意Abiding by God's & Heaven's Will。台南市南鯤鯓代天府建廟三百四十九年來,首次求「國運籤」,二零一一年大年初一(2月3日) 上午十一點,在廟前廣場擲筊,歷時約一小時,抽到第二十支籤文,才獲得三個「聖杯」,求出建國一百年的國運籤,解讀為「下籤」,該國運籤籤頭是「大鵬鳥亂宋朝」;四句籤文為「靈雞漸漸見分明、凡事且看子丑寅、雲開月出照天下、郎君即便見太平」。
籤詩主文解籤: (美國擾動流亡政府)

籤頭之解:大鵬鳥:意即美國(American Eagle),亂宋朝:流亡台灣之中華民國事實是指宋美齡之王朝(美國政界人士只認宋美齡不承認蔣介石)。

籤文之解:「靈雞漸漸見分明」:「靈雞」象徵美國逐漸明白,漸漸會釐清台灣地位,在適當時機將終止其和中國殖民政權間之代理關係;「凡事且看子丑寅」:「子丑寅」其意是指中止時辰(姑計今年會發生);「雲開月出照天下」:當台灣地位撥雲見月,真情明朗而且正常化:「郎君即便見太平」:本土台灣人自此得以獲得解放而太平. 郎君即便見太平:「郎君」猶指本土台灣人(the people of Taiwan),自此得以獲得解放而太平。

台南是台灣首先之發祥地,特別是「南鯤鯓代天府」建廟349年以來,首次祈求之「國運籤」,對佔領者之中華國民政府而言是「下籤」,顯然,對被佔領者而言,台灣民政府與本土台灣人則是「上籤」。台灣地位在冥冥之中,似乎有其定數,各種跡象顯示:台灣在2011年間,將會有巨大的變化,流亡政府「中華台北Chinese Taipei」將往下沉淪,而台灣民政府則將向上提升,天意既是如此,本土台灣人應做如是觀,隨順因緣,皆大歡喜。

台北市保安宮二零一一年除夕(2月2日),一如往例抽出歲君、生理、五谷和海冬四支代表整體運勢、商業、農牧和漁業的辛卯年「國運籤」,籤詩為「巨川欲渡無舟楫,大廈將成少棟樑;自是天時無便利,放心靜坐細思量。」其中象徵整體運勢的歲君屬「下籤」,廟方解讀今年將是「美中不足」的一年。這支籤屬於「下籤」,整體運勢不如去年,從籤詩上看來,「要過河沒有船,大樓將完工卻缺棟樑,代表天時無法配合,整體運勢恐美中不足,欠東風」的遺憾。

籤詩主文解籤: (流亡政權與中共政權企圖合併將不成。)

「巨川欲渡無舟楫,大廈將成少棟樑」:中華台北政權意圖透過經濟統合,將台灣併入中華人民共和國,完成政治統合或意圖就地合法,獨立自主,皆欠缺法理依據,在萬國公法拘束下,毫無可行空間。「自是天時無便利,放心靜坐細思量。」流亡政權雖然意圖,但是萬國公法不准,本土台灣人其所能做的是:沉澱心情,規劃未來出路。對中華民國而言,本籤詩是「下籤」,相對地,對台灣民政府則是「上籤」
另外,CIA亞洲年終「報告」指出:二零一一年,台灣將會面臨極為血腥的一年!台灣無論是否會是「血腥的一年(a bloody year)」,至少會有「不可避免的變動(an unavoidable change)」

如果真是如此,本土台灣人兵都白當了?稅也白繳了? 還要給中間人 (中國\國民黨和中華民國民進黨) 剝一層皮 !本土台灣人真是年輕的不懂,年老的胡塗,中國殖民政權充其量,其角色只是代理台灣美國軍政府佔領日本台灣領土,就是文中所稱之「中間人」,其對本土台灣人以「直接統治(direct rule)」方式,施行徵兵、徵稅及變更教育體制,改變本土台灣人在「國民公法」架構內之國民天賦義務,這是違反「自然法(the Law of Nature)」,天賦義務不得變更或免除之原則,其有如觸犯等同「天條」之「上帝法(the Law of God)(萬國公法)」,終究必將遭受懲罰。

 

作者:林 志昇(武林 志昇˙林峯弘)
2011/02/07
2014/03/21

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